الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فإلى حجاج بيت الله الحرام أقدم هذه الوصايا عملاً بقول الله سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوَى الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[المائدة:2] وقول النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { الدين النصيحة }. قلنا: لمن؟ قال: { لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم } [رواه مسلم].

الوصية الأولى:

الوصية بتقوى الله تعالى في جميع الأحوال، والتقوى هي جماع الخير وهي وصية الله سبحانه ووصية رسوله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

، قال الله تعالى: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

يَـأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفسٍ وَ‌احِدَةٍ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[النساء:1] وقال سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَلَقَد وَصَّينَا الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَـبَ مِن قَبلِكُم وَإِيَّاكُم أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[النساء:131] وكان النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

يوصي في خطبه كثيراً بتقوى الله. وحقيقة التقوى أداء ما افترض الله على
العبد وترك ما حرم الله عليه عن إخلاص لله ومحبة له ورغبة في ثوابه وحذر من
عقابه على الوجه الذي شرعه الله لعباده على لسان رسوله محمد الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

.
قال عبد الله بن مسعود الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_ratheya

وهو أحد علماء أصحاب رسول الله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

ورضي عنهم: ( تقوى الله حق تقاته أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر ).
وقال
أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: ( ليست تقوى الله بصيام
النهار ولا قيام الليل والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله أداء ما
افترض الله وترك ما حرم الله، فمن رزق بعد ذلك خيراً فهو خير إلى خير ).
وقال
طلق بن حبيب التابعي الجليل رحمه الله: ( تقوى الله سبحانه هي أن تعمل
بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور
من الله تخاف عقاب الله ). وهذا كلام جيد، ومعناه أن الواجب على المسلم أن
يتفقه في دين الله، وأن يتعلم ما لا يسعه جهله، حتى يعمل بطاعة الله على
بصيرة ويدع محارم الله على بصيرة، وهذا هو تحقيق العمل بشهادة أن لا إله
إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإن الشهادة الأولى تقتضي الإيمان بالله
وحده، وتخصيصه بالعبادة دون كل ما سواه، وإخلاص جميع الأعمال لوجهه
الكريم، رجاء رحمته وخشية عقابه.
والشهادة الثانية تقتضي الإيمان برسول الله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

،
وأنه رسول الله إلى جميع الجن والإنس، وتصديق أخباره واتباع شريعته
والحذر مما خالفها. وهاتان الشهادتان هما أصل الدين وأساس الملة، كما قال
الله تعالى: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَآ إِلَـهَ إِلَّا هُوَ وَالمَلَـئِكَةُ
وَأُولوا العِلمِ قَائِمًا بِالقِسطِ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ العَزِيزُ
الحَكِيمُ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[آل عمران:18]، وقال سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَإِلَـهُكُم إِلَـه وَ‌حِد لَّا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ الرَّحمَـنُ الرَّحِيمُ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:163]، وقال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

قُل يَـأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيكُم جَمِيعًا
الَّذِى لَه مُلكُ السَّمَـوَ‌تِ وَالأَرضِ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ يُحىِ
وَيُمِيتُ فَامِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِىِّ الأُمِّىِّ الَّذِى
يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَـتِهِ واتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُم تَهتَدُونَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الأعراف:158]، والآيات في هذا المعنى كثيرة.

الوصية الثانية:

أوصي
جميع الحجاج والزوار وكل مسلم يطلع على هذه الكلمة بالمحافظة على الصلوات
الخمس في أوقاتها والعناية بها وتعظيم شأنها والطمأنينة فيها؛ لأنها
الركن الأعظم بعد الشهادتين، ولأنها عمود الإسلام، ولأنها أول شيء يحاسب
عنه المسلم من عمله يوم القيامة، ولأن من تركها فقد كفر؛ قال الله سبحانه
وتعالى: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَأَقِيمُوا الصَّلَوةَ وَءَاتُوا الزَّكَوةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُم تُرحَمُونَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[النور:56]، وقال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

حَـفِظُوا عَلَى الصَّلَوَ‌تِ وَالصَّلَوةِ الوُسطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَـنِتِينَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:238] وقال جل شأنه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

قَد أَفلَحَ المُؤمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُم فِى صَلَاتِهِم خَـشِعُونَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[المؤمنون:1-2]..إلى أن قال سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَالَّذِينَ هُم عَلَى صَلَوَتِهم يُحَافِظُونَ (9) أولئِكَ هُمُ
الوَارثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِردَوسَ هُم فِيهَا خَـلِدُونَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[المؤمنون:9-11]، وقال النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة } [رواه مسلم في (الإيمان) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة برقم (82)]، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر }
[رواه الترمذي في ( الإيمان) باب ما جاء في ترك الصلاة برقم (2621) وخرجه
الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح، وخرجه الإمام أحمد بإسناد حسن] عن
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

قال: {
من حافظ على الصلاة كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن لم
يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع فرعون
وهامان وقارون وأبي بن خلف } [رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) مسند عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6540)].
قال
بعض أهل العلم في شرح هذا الحديث: ( وإنما يحشر من ضيع الصلاة مع هؤلاء
الكفرة؛ لأنه إما أن يضيعها تشاغلاً بالرئاسة والملك والزعامة، فيكون
شبيها بفرعون، وإما أن يضيعها تشاغلا بأعمال الوزارة والوظيفة، فيكون
شبيها بهامان وزير فرعون، وإما أن يضيعها تشاغلاً بالشهوات وحب المال
والتكبر على الفقراء، فيكون شبيهاً بقارون الذي خسف الله به وبداره الأرض،
وإما أن يضيعها تشاغلاً بالتجارة والمعاملات الدنيوية، فيكون شبيهاً بأبي
بن خلف تاجر كفار مكة )، فنسأل الله العافية من مشابهة أعدائه.
ومن
أهم أركان الصلاة التي يجب على المسلم رعايتها والعناية بها الطمأنينة في
ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها، وكثير من الناس يصلي صلاة لا يعقلها ولا
يطمئن فيها، ولا شك أن الطمأنينة من أهم أركان الصلاة، فمن لم يطمئن في
صلاته فهي باطلة. وكان النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

إذا ركع استوى في ركوعه وأمكن يديه من ركبتيه وهصر ظهره وجعل رأسه حياله،
ولم يرفع رأسه حتى يعود كل فقار إلى مكانه، وإذا رفع رأسه من الركوع
اعتدل حتى يرجع كل فقار إلى مكانه، وإذا جلس اطمأن في سجوده حتى يرجع كل
فقار إلى مكانه، وإذا جلس بين السجدتين اعتدل حتى يرجع كل فقار إلى مكانه،
ولما رأى الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

بعض الناس لا يطمئن في صلاته أمره بالإعادة، وقال له: {
إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى
تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم
ارفع حتى تطمئن جالساً، وافعل ذلك في صلاتك كلها }
[صححه الألباني]. فهذا الحديث الصحيح يدل على أن الواجب على المسلم أن
يعظم هذه الصلاة ويعتني بها ويطمئن فيها حتى يؤديها على الوجه الذي شرعه
الله ورسوله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

، وينبغي أن تكون الصلاة للمؤمن راحة قلب، ونعيم روح، وقرة عين، كما قال النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { وجعلت قرة عيني في الصلاة }.
ومن أهم واجبات الصلاة في حق الرجال أداؤها في الجماعة؛ لأن ذلك من أعظم شعائر الإسلام، وقد أمر الله بذلك ورسوله، كما قال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَأَقِيمُوا الصَّلَوةَ وَءَاتُوا الزَّكَوةَ وَاركَعُوا مَعَ الرَّ‌كِعِينَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:43]، وقال سبحانه في صلاة الخوف: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَإِذَا كُنتَ فِيهِم فَأَقَمتَ لَهُمُ الصَّلَوةَ فَلتَقُم طَائِفَة
مِّنهُم مَّعَكَ وَليَأخُذُوا أَسلِحَتَهُم فَإِذَا سَجَدُوا فَليَكُونُوا
مِن وَرَائِكُم وَلتَأتِ طَائِفَة أخرَى لَم يُصَلّوا فَليُصَلّوا مَعَكَ
وَليَأخُذُوا حِذرَهُم وَأَسلِحَتَهُم الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[النساء:102]. فأوجب الله سبحانه على المسلمين أداء الصلاة في الجماعة في
حال الخوف، فيكون وجوبها عليهم في حال الأمن أشد وآكد. وتدل الآية
المذكورة على وجوب الإعداد للعدو والحذر من مكائده.
فالإسلام
دين العزة والكرامة والقوة والحذر والجهاد الصادق، كما أنه دين الرحمة
والإحسان والأخلاق الكريمة والصفات الحميدة. ولما جمع سلفنا الصالح بين
هذه الأمور مكن الله لهم في الأرض ورفع شأنهم، وملكهم رقاب أعدائهم، وجعل
لهم السيادة والقيادة، فلما غير من بعدهم غير الله عليهم، كما قال عز وجل:
الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

إنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِم الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الرعد:11].
وصح عن رسول الله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

أنه قال: {
لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي
برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم
بالنار } [رواه البخاري في
(الخصومات) باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت برقم ( 2420)، ومسلم
في (المساجد ومواضع الصلاة) باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف
عنها برقم (651)، وأبو داود في (الصلاة) باب في التشديد في ترك الجماعة
برقم (548) واللفظ له] وقال عليه الصلاة والسلام: { من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر }. [رواه ابن ماجه في (المساجد والجماعات) باب التغليظ في التخلف عن الجماعة برقم (793 )].
وعن أبي هريرة الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_ratheya

رواه مسلم في (المساجد ومواضع الصلاة) باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء برقم (653). {
أن رجلاً أعمى قال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد،
فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي، قال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال:نعم،
قال: فأجب } خرجه مسلم في صحيحه.
أما النساء فصلاتهن في بيوتهن خير لهن، كما جاء بذلك الإخبار عن رسول الله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

، وما ذاك إلا لأنهن عورة وفتنة، ولكن لا يمنعن من المساجد إذا طلبن ذلك؛ لقول النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { لا تمنعوا إماء الله مساجد الله }
[رواه البخاري في (الجمعة) باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل برقم (900)،
ومسلم في (الصلاة) باب خروج النساء إلى المساجد برقم(442)] وقد دلت
الآيات والأحاديث الصحيحة عن رسول الله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

على أنه يجب عليهن التستر والتحجب من الرجال، وترك إظهار الزينة، والحذر
من التعطر حين خروجهن؛ لأن ذلك يسبب الفتنة بهن؛ ولهذا قال النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) باقي مسند أبي هريرة برقم (9362). { لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات }. ومعنى تفلات: أي لا رائحة لهن تفتن الناس وقال الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء } [رواه مسلم في (الصلاة) باب خروج النساء إلى المساجد برقم (444)]. وقالت عائشة رضي الله عنها: ( لو علم النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

ما أحدث النساء اليوم لمنعهن الخروج ). فالواجب على النساء أن يتقين الله
وأن يحذرن أسباب الفتنة من الزينة والطيب وإبراز بعض المحاسن، كالوجه
واليدين والقدمين حين اجتماعهن بالرجال وخروجهن إلى الأسواق، وهكذا في وقت
الطواف والسعي، وأشد من ذلك وأعظم في المنكر كشفهن الرءوس، ولبس الثياب
القصيرة التي تقصر عن الذراع والساق؛ لأن ذلك من أعظم الفتنة بهن؛ ولهذا
قال الله عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَقَرنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجَـهِلِيَّةِ الأولَى الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الأحزاب:33]، والتبرج إظهار بعض محاسنهن. وقال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

يَأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لِّأَزوَ‌جِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلَبِيبِهِنَّ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الأحزاب:59]. والجلباب هو الثوب الذي تغطي به المرأة رأسها ووجهها
وصدرها وسائر بدنها. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما: (
أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من
فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة ). وقال تعالى: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَإذَا سأَلتُمُوهُنَّ مَتَـعًا فَسـئَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَ‌لِكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقُلُوبِهنَّ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الأحزاب:53].
وقال النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: {
صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات،
على رءوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها؛
ورجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها الناس }
[رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) مسند أبي هريرة برقم
(8451)، ومسلم في (اللباس والزينة) باب النساء الكاسيات العاريات برقم
(2128)]. وقوله: كاسيات عاريات، فسر بأنهن كاسيات من نعم الله عاريات من
شكرها، وفسر بأن عليهن كسوة رقيقة أو قصيرة لا تسترهن، فهن كاسيات بالاسم
والدعوى عاريات في الحقيقة. ولا ريب أن هذا الحديث الصحيح يوجب على النساء
العناية بالتستر والتحجب والحذر من أسباب غضب الله وعقابه، والله
المستعان.

الوصية الثالثة:

أوصي
جميع الحجاج والزوار وكل مسلم بإخراج زكاة ماله إذا كان لديه مال تجب
الزكاة فيه؛ لأن الزكاة من أعظم فرائض الدين، وهي الركن الثالث من أركان
الإسلام. فالله سبحانه وتعالى شرعها طهرة للمسلم وزكاة له ولماله وإحسانا
للفقراء وغيرهم من أصناف أهل الزكاة، كما قال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

خُذ مِن أَموَ‌لِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكِّيهم بِهَا الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[التوبة:103].
وهي من شكر الله على نعمة المال، والشاكر موعود بالأجر والزيادة، كما قال سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزِيدَنكُم وَلَئِن كَفَرتُم إنَّ عَذَابِى لَشَدِيد الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[إبراهيم:7]، وقال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

فاذكُرُونِى أَذكُركُم وَاشكُرُوا لِى وَلَا تَكفُرُونِ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:102].
وقد توعد الله من لم يؤد الزكاة بالعذاب الأليم، كما توعده سبحانه بأنه يعذبه بماله يوم القيامة، قال الله عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَالَّذِينَ يَكنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[التوبة:34].
الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

يَومَ يُحمَى عَلَيهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكوَى بِهَا جِبَاهُهُم
وَجُنُوبُهُم وَظُهُورُهُم هَـذَا مَا كَنَزتُم لِأَنفُسِكُم فَذُوقُوا مَا
كُنتُم تَكنِزُونَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[التوبة:35].
وصح عن رسول الله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

في تفسير هذه الآية الكريمة: {
أن كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز يعذب به صاحبه يوم القيامة في يوم كان
مقداره خمسين ألف سنة، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار }.
فالواجب
على كل مسلم له مال تجب فيه الزكاة أن يتقي الله ويبادر بإخراج زكاته في
وقتها في أهلها المستحقين لها، طاعة لله ولرسوله، وحذرا من غضب الله
وعقابه. والله سبحانه وعد المنفقين بالخلف والأجر الكبير، كما قال سبحانه:
الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَمَا أَنفَقتُم مِّن شَىءٍ فَهُوَ يُخلِفُهُ وَهُوَ خَيرُ الرَّ‌ٰزِقِينَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[سبأ:39].
وقال تعالى: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

امِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم
مُستَخلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُم وَأَنفَقُوا لَهُم أَجر
كَبِير الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الحديد:7].

الوصية الرابعة:

صيام رمضان، وهو من أعظم الفرائض على جميع المكلفين من الرجال والنساء، وهو الركن الرابع من أركان الإسلام، قال الله سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

يَأيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلى الَّذِينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقُونَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:183] الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

أَيَّامًا مَّعدُودَ‌تٍ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:184]، ثم فسر هذه الأيام المعدودات بعد ذلك بقوله سبحانه وتعالى: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

شَهرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ القُرءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ
وَبَيِّنَـتٍ مِّنَ الهُدَى وَالفُرقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ
فَليَصُمهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَو عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّن أيَّامٍ
أُخَرَ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:185].
وقال النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت }
[رواه البخاري في (الإيمان) باب بني الإسلام على خمس برقم (8)، ومسلم في
(الإيمان) باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام برقم (16)] فهذا الحديث
الصحيح يدل على جميع الوصايا
المتقدمة وهي الشهادتان والصلاة والزكاة والصوم، وأنها كلها من أركان
الإسلام التي لا يقوم بناؤه إلا عليها؛ فالواجب على كل مسلم ومسلمة تعظيم
هذه الأركان والمحافظة عليها والحذر من كل ما يبطلها أو ينقص أجرها. والله
سبحانه إنما خلق الثقلين ليعبدوه سبحانه، وأرسل الرسل وأنزل الكتب من أجل
ذلك. وعبادته هي توحيده وطاعته وطاعة رسوله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

عن إخلاص لله سبحانه، ومحبة له، وإيمان به وبرسله، ورغبة في ثواب الله،
وحذر من عقابه؛ وبذلك يفوز العبد بالسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة.
وإنما أصيب المسلمون في هذه العصور الأخيرة بالذل والتفرق وتسليط الأعداء
بسبب تفريطهم في أمر الله وعدم تعاونهم على البر والتقوى، كما قال عز وجل: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَمَا أَصَـبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَت أَيدِيكُم وَيَعفُوا عَن كَثِيرٍ الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[الشورى:30].
فنسأل الله أن يجمعهم على الحق ويوفقهم للتوبة النصوح، وأن يهديهم للعمل بكتابه وسنة نبيه الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

،
ويوفق حكامهم للحكم بشريعته والتحاكم إليها، وإلزام شعوبهم بما أوجب
الله، ومنعهم عن محارم الله؛ حتى يمكن لهم في الأرض كما مكن لأسلافهم،
ويعينهم على عدوهم، إنه سميع قريب.

الوصية الخامسة:
حج
بيت الله الحرام، وهو الركن الخامس من أركان الإسلام، كما تقدم في الحديث
الصحيح، وهو فرض على كل مسلم ومسلمة يستطيع السبيل إليه في العمر مرة
واحدة، كما قال الله سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيتِ مَنِ استَطَاعَ إِلَيهِ سَبِيلًا الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[آل عمران:97].
وقال النبي الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { الحج مرة، فمن زاد فهو تطوع }
[رواه الإمام أحمد في (مسند بني هاشم) بداية مسند عبد الله بن العباس
برقم (2637)، والدارمي في (المناسك) باب كيف وجوب الحج برقم (1788)]. وقال
الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: {العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة}
[رواه البخاري في (الحج) باب وجوب العمرة وفضلها برقم (1773)، ومسلم في
(الحج) باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة برقم (1349)]. وقال عليه الصلاة
والسلام: {من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه}
[رواه البخاري في (الحج) باب فضل الحج المبرور، برقم (1521)، ومسلم في
(الحج) باب فضل الحج والعمرة ويوم عرفة برقم (1350)]. فالواجب على حجاج بيت
الله الحرام أن يصونوا حجهم عما حرم الله عليهم من الرفث والفسوق، وأن
يستقيموا على طاعة الله، ويتعاونوا على البر والتقوى، حتى يكون حجهم مبرورا
وسعيهم مشكورا. و الحج المبرور هو الذي سلم من الرفث والفسوق والجدال
بغير حق، كما قال الله سبحانه: الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_r

الحَجُّ أَشهُرٌ مَّعلُومَـت فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِى الحَج الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Braket_l

[البقرة:197].
ويدل على ذلك أيضا قوله الوصايا الجامعة للحجاج والزوارعبدالعزيز بن عبدالله بن باز Article_salla

: { من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه }
[صحيح البخاري الحج (1449)، صحيح مسلم الحج (1350)، سنن الترمذي الحج
(811)، سنن النسائي مناسك الحج (2627)، سنن ابن ماجه المناسك (2889)، مسند
أحمد بن حنبل (2/248)، سنن الدارمي المناسك (1796)]. والرفث: هو الجماع في
حال الإحرام، ويدخل فيه النطق بالفحش ورديء الكلام. والفسوق يشمل المعاصي
كلها.
فنسأل الله أن يوفق حجاج بيت الله
الحرام للاستقامة على دينهم وحفظ حجهم مما يبطله أو ينقص أجره، وأن يمن
علينا وعليهم بالفقه في دينه والتواصي بحقه والصبر عليه، وأن يعيذ الجميع
من مضلات الفتن ونزغات الشيطان، إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم
على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان.

وفى النهاية اشكر اخواننا فى المواقع الاسلامية الاخرى فى تسهيل مهمتنا
وارجو منكم المشاركةولاتنسوا الناقل والمنقول عنه من الدعاء
اعتذرعن الإطالة لكن الموضوع أعجبني وأردت أن أضعه بين ايديكم بتصرف وتنسيق بسيط وإضافات.بسيطة مني اسأل الله العلي القدير أن يجعله في موازين حسنات كاتبه .الأصلي .وناقله وقارئه
.ولا تنسونا من صالح دعائكم.واسأل الله.تعلى أن ينفع بها، وأن يجعل.العمل خالصا لله موافقا لمرضاة الله،وان.يجعل من هذه الأمة جيلا عالما بأحكام الله، حافظا لحدود الله،قائما بأمرالله، هاديا لعباد الله .
اللَّهُمَّ. حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ. ارْفَعْ مَقْتَكَ وَغَضَبَكَ عَنَّا، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوبِنَا مَنْ لاَ يَخَافُكَ فِينَا وَلاَ يَرْحَمُنَا
. اللَّهُمَّ.اسْتُرْنَا وَأَهْلِينَا وَالمُسْلِمِينَ فَوْقَ الأَرْضِ وَتَحْتَ الأَرْضِ وَيَوْمَ العَرْضِ عَلَيْكَ.
اللَّهُمَّ. اجْعَلْنَا مِنَ الحَامِدِينَ الشَّاكِرِينَ الصَّابِرِينَ المُحْتَسِبِينَ الرَّاضِينَ بِقَضَائِكَ وَقَدَرِكَ وَالْطُفْ بِنَا يَارَبَّ العَالَمِينَ
. اللَّهُمَّ. أَحْسِنْ خِتَامَنَا عِنْدَ انْقِضَاءِ آجَالِنَا وَاجْعَلْ قُبُورَنَا رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ يَا الله.
اللَّهُمَّ. بَارِكْ لَنا فِي السَّاعَاتِ وَالأَوْقَاتِ.. وَبَارِكْ لَنا فِي أَعْمَارِنا وَأَعْمَالِنا
تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ
.ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب

.ربنا آتينا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار

..وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم

.وإلى لقاء جديد في الحلقة القادمة إن شاء الله،والحمد لله رب العالمين.* اللهم اجعل ما كتبناهُ حُجة ً لنا لا علينا يوم نلقاك ** وأستغفر الله *فاللهم أعنى على نفسى اللهم قنا شر أنفسنا وسيئات أعمالناوتوفنا وأنت راضٍ عنااللـــــهم آمـــــــين

شكرا لكم لمرروكم العطر